Thư Chung do Ðức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp ký tên gửi quý Linh mục, Tu sĩ nam nữ, và toàn thế giáo dân thuộc Giáo Phận Vinh, kêu gọi cùng nhau cầu nguyện và cực lực lên nhà cầm quyền CSVN trắng trợn vi phạm phẩm giá người dân, vi phạm niềm tin tôn giáo...

Nguyên văn bản Thư Chung như sau:

GIÁO PHẬN VINH
TÒA GIÁM MỤC XÃ ÐOÀI
NGHI DIÊN, NGHI LỘC, NGHỆ AN
Ðiện thoại: (+84) 0383861171
Email: tgmvinh@gmail.com
Xã Ðoài, ngày 06 tháng 9 năm 2013

THƯ CHUNG

Tôi thân ái gửi tới quý Cha, quý Tu Sĩ nam nữ, quý Chủng sinh và toàn thể cộng đồng Dân Chúa thuộc giáo phận Vinh lời cầu chúc bình an và hiệp nhất trong Chúa Kitô.

Anh chị em thân mến,

Ngày 04/9/2013 quả là ngày hồng phúc cho giáo phận Vinh chúng ta, vì đó là Lễ Tấn phong Giám mục Phụ tá. Rất tiếc là niềm vui và nụ cười của chúng ta vừa nở trên môi, thì ngay buổi chiều hôm đó, những giọt nước mắt và máu của người dân lành đã phải đổ xuống, vì vụ đàn áp tại giáo xứ Mỹ Yên thuộc xã Nghi Phương, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An.

Như quý Cha và anh chị em biết, khoảng 15g30 ngày 04/9/2013, theo Giấy cam kết của nhà cầm quyền, ký ngày 03/9/2013, người nhà của ông Phêrô Ngô Văn Khởi và ông Antôn Nguyễn Văn Hải cùng nhiều bà con giáo dân thuộc giáo xứ Mỹ Yên đã tới UBND xã Nghi Phương để nhận hai ông về nhà. Khi đến nơi, họ ngỡ ngàng nhận ra là không hề có chuyện thực hiện lời cam kết đó. Ngược lại, nhà cầm quyền đã bày binh bố trận với hàng trăm công an, cảnh sát cơ động, dân quân tự vệ, chó nghiệp vụ, lựu đạn cay... để án ngữ lối vào trụ sở UBND xã Nghi Phương.

Khi một nhóm nhỏ thân nhân của ông Khởi và ông Hải tiến tới gần hàng rào cảnh sát cơ động với ý định đi vào trụ sở của UBND xã, lập tức bị lực lượng công quyền dùng hơi cay, gậy, dùi cui, thuốc nổ, chó nghiệp vụ... tấn công dã man. Nhiều người ngất xỉu và những người còn lại hoảng loạn bỏ chạy tứ tung.

Một số người chạy vào nấp trong mấy ngôi nhà đối diện với trụ sở UBND xã. Tức khắc, lực lượng công quyền phá cửa xông vào nhà, đập phá đồ đạc, tấn công tất cả những người hiện diện ở đó,  hành hung và bắt chủ nhà. Nghiêm trọng hơn nữa, họ đã đập vỡ và xúc phạm tượng thánh tại tư gia anh Antôn Nguyễn Văn Văn. Ðây là hành vi phạm thánh trắng trợn,  xúc phạm nặng nề niềm tin tôn giáo.

Kết quả thê thảm là ít nhất 30 người bị thương, trong đó có cả phụ nữ và thiếu niên. Một số nạn nhân còn trong tình trạng nguy kịch tính mạng. Tòa Giám Mục đã lo lắng để các nạn nhân được điều trị và chăm sóc tại Bệnh viện Ða khoa Xã Ðoài, Bệnh viện 115, Bệnh viện Hữu Nghị Ða khoa Nghệ An.

Cùng với Thông cáo của Tòa Giám mục Xã Ðoài, tôi cực lực lên án cách ứng xử bất nhân và những hành vi bạo lực dã man của cơ quan công quyền. Ðồng thời tôi tha thiết mời gọi anh chị em cầu nguyện, dâng những hy sinh cũng như có những hành động cụ thể biểu lộ sự hiệp thông với giáo xứ Mỹ Yên và tình liên đới với các nạn nhân của bạo lực.

Ðặc biệt trong toàn giáo phận Vinh, vào mỗi Chúa Nhật, các giáo xứ sẽ tổ chức các buổi cầu nguyện và Thánh lễ để cầu cho hai ông Phêrô Ngô Văn Khởi và Antôn Nguyễn Văn Hải đang bị giam giữ, cũng như cho tất cả các nạn nhân của bạo lực.

Nhân dịp này, chúng ta hãy khẩn khoản nài xin Thiên Chúa luôn gìn giữ giáo phận và cho nhà cầm quyền biết sử dụng quyền bính để phục vụ công ích, biết tôn trọng phẩm giá người dân, tôn trọng niềm tin tôn giáo. Việc cầu nguyện này sẽ tiếp tục cho đến khi các nạn nhân bị  bắt được tha và các người bị thương được hoàn toàn bình phục.

Với tư cách là Giám mục giáo phận, tôi khẩn nài Thiên Chúa chúc lành cho tất cả anh chị em. Xin anh chị em cũng cầu nguyện cho tôi và cho giáo phận chúng ta.



tài liệu:
http://www.chuacuuthe.com/2013/09/07/dgm-vinh-len-an-cong-quyen-bat-nhan-da-man-va-ke-goi-cau-nguyen/

GS Nguyễn Lý-Tưởng trả lời các câu hỏi
nêu ra trên Diễn Đàn PalTalk 29/9/2013

 1.

Hỏi: Trong thư đề ngày 18/9/2013 của Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp, Giám Mục giáo phận Vinh gởi hàng Giáo phẩm và cộng đồng Dân Chúa…ngài có nói: “Sự việc đau buồn xảy ra tại giáo xứ Mỹ Yên, giáo phận Vinh ngày 4 tháng 9 năm 2013…Chung quanh sự việc này, một số báo đài trong và ngoài nước đã lên tiếng phản đối nhà cầm quyền, bênh vực công lý cũng như bảo vệ người dân, trong khi đó báo đài nhà nước Việt Nam, đặc biệt là báo đài Nghệ An lại đăng tải các thông tin có nội dung trái ngược”. Xin giáo sư cho biết: Giáo sư có nhận xét gì về lời nói đó của Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp?

 Đáp: Đức Giáo Hoàng Pio XII (1939-1958) có nhận xét về cộng sản như sau: “Căn bản của chủ nghĩa cộng sản là lừa dối”…Tôi xin giải thích thêm: chủ nghĩa cộng sản là lừa dối, nghệ thuật tuyên truyền của cộng sản là lừa dối. Cộng sản lừa dối nhân dân, lừa dối bạn bè, lừa dối dư luận thế giới và lừa dối chính cả những người đảng viên của họ. Trong chế độ Cộng Sản, người ta tranh đua nhau học “nói láo” để đánh lừa cán bộ, đánh lừa chính quyền, lừa dối mọi người để sống…cả một xã hội lừa dối…Cộng Sản rất sợ sự thật. Trong Kinh Thánh, Đức Chúa Giêsu nói:  “Ta là đường, là sự thật, và là sự sống. Ai tin vào ta thì sẽ được sống đời đời”.

 Người Kitô hữu tin vào Đức Chúa Giêsu nên tôn trọng sự thật vì “sự thật sẽ giải thoát chúng ta” (Kinh Thánh). Hiện nay, ở trong nước, một số lớn trí thức và đảng viên đi theo đảng CS lâu năm đã thấy được đảng cộng sản lừa dối họ nên họ đã bỏ đảng cộng sản và đi tìm sự thật, đi theo sự thật. Sau 1975, tôi bị tù dưới chế độ CS và bị đày ra các trại miền núi ngoài Bắc, tôi được nghe nhiều chuyện tiếu lâm về đảng CS…có lần một em bé chăn trâu ngoài đồng ruộng nói:

 Đài phát thanh Hà Nội toàn nói láo, chỉ có một điều này là nói thật: “Đây là tiếng nói nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam phát thanh từ Hà Nội…Bây giờ là 10 giờ…” Xướng ngôn viên báo giờ là đúng…còn lại tất cả là nói láo! Do đó, người ta tin lời Đức Giám Mục giáo phận Vinh là “sự thật” tin lời giáo dân Mỹ Yên kể lại là “sự thật”. Vừa rồi luật gia Lê Hiếu Đằng, theo đảng CS 45 năm, đã lên tiếng xác nhận “chính bản thân ông ta đã bị đảng CS lừa dối”…và nhiều người khác nữa cũng đã lên tiếng xác nhận như vậy.

 2.

Hỏi: Theo tin các báo và các Diễn Đàn Internet thì sau khi Đức Giám Mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp, giáo phận Vinh lên tiếng phản đối chính quyền cộng sản Việt Nam xuyên tạc sự thật, vu cáo chụp mũ để buộc tội cho giáo phận Vinh và quy trách nhiệm cho Giám Mục Vinh là “tiếp tay với giáo dân phá rối an ninh trật tự xã hội…” Để đối phó với tình trạng này, toàn thể các nhà thờ trong giáo phận Vinh đã tổ chức thắp nến cầu nguyện để phản đối nhà cầm quyền cộng sản  Việt Nam đàn áp giáo dân…Ngay sau đó, Hà Nội đã cử  “đoàn công tác Ban Tôn Giáo Chính Phủ do Thứ Trưởng Bộ Nội Vụ đến Vatican…” Xin giáo sư cho biết sự kiện này có ý nghĩa gì?

Đáp: Gần cả chục năm trước đây, thời Đức Giám Mục Cao Đình Thuyên phụ trách giáo phận Vinh (hiện nay ngài đã xin về hưu) thì xảy ra vụ công an đàn áp giáo dân Tam Tòa (Đồng Hới)…Đức Giám Mục Cao Đình Thuyên lên tiếng bênh vực giáo dân Tam Tòa, tòa thể các nhà thờ giáo phận Vinh treo biểu ngữ phản đối chính quyền. Đức GM tuyên bố: “Giáo phận Vinh không phải chỉ có một Cao Đình Thuyên mà có cả 500.000 Cao Đình Thuyên “lên tiếng phản đối”. Sau đó, chính quyền CS tỉnh Quảng Bình phải nhượng bộ.

 

Ngay sau khi vụ Mỹ Yên xảy ra (4/9/2013), toàn thể giáo dân Giáo phận Vinh bày tỏ thái độ tranh đấu ôn hòa, nhẫn nhục trong tinh thần cầu nguyện và kêu gọi hiệp thông, kêu gọi chính quyền cộng sản Việt Nam. Khắp nơi kéo về trung tâm hành hương gần giáo xứ Mỹ Yên để cầu nguyện. 8 Giám Mục giáo tỉnh miền Bắc lên tiếng hiệp thông với GP Vinh…Thời gian từ ngày 15 đến 20/9/2013 có một “đoàn công tác ban Tôn Giáo Chính Phủ do Thứ Trương Bộ Nội Vụ là Phan Dũng (một tướng Công an) dẫn đầu gồm 7 người đến Vatican gặp Thứ trưởng Thánh Bộ Truyền Giáo là Đức Ông Tadeusz Wojda và Thứ trưởng Bộ Quan hệ với các nước là Đức ông Antoine Camilleri.

Đây là một cuộc thăm viếng “không chính thức’ và phía Tòa Thánh Vatican không ra một thông cáo chính thức nào. Đây chỉ là một chuyến thăm hữu nghị của phía Việt Nam. Tất nhiên, về phía Tòa Thánh cũng cần có tiếng nói của GP Vinh và Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. Chủ trương của Tòa Thánh là đối thoại và hòa giải, và đã có một vị Đại diện không thường trú của Tòa Thánh thỉnh thoảng cũng thường lui tới tiếp xúc với các vị Giám Mục tại Việt Nam. Tòa Thánh không thể chỉ nghe theo thông tin một chiều của phía cộng sản Việt Nam. Tòa Thánh vẫn yêu cầu phía Việt Nam cho Giáo Hội Công Giáo tham gia vào các lãnh vực giáo dục, mở tru7o27gn học, bệnh viện…để giúp dân chúng nhất là dân nghèo…

Xin lưu ý điều này: Đức Giám Mục Phaolô Nguyễn Thái Hợp đã xuất ngoại du học trước 1975, đã từng là giáo sư Đại học Roma và Nam Mỹ, đã có nhiều hoạt động văn hóa, giáo dục được nhiều người biết tiếng; đã từng quen biết bạn bè với nhiều học giả, trí thức trên thế giới kể cả Việt Nam…nên ảnh hưởng của ngài rất lớn. Ngay sau khi ngài được Tòa Thánh bổ nhiệm làm Giám Mục Vinh thì Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã lập ra Ủy Ban Công Lý  Hòa Bình và trao cho ngài làm Chủ Tịch. Chủ trương của ngài là đối thoại, hòa giải, tôn trọng luật pháp, nghĩa là tranh đấu trong ôn hòa. Nhưng trước sự lừa dối, gian xảo, thủ đoạn và hành động côn đồ, dùng công an giả dạng thường dân để đánh đập giáo dân một cách dã man, bắt người không có lý do…

 

Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp đã đứng về phía giáo dân. Người Công Giáo có Đức Tin, trong cơn đau khổ luôn trông cậy vào sự bảo vệ của Thiên Chúa. Mỗi ngày Linh Mục dâng Thánh Lễ, đứng trước bàn thờ đọc “Ơn phù trợ chúng con ở nơi Thiên Chúa” và cộng đồng giáo dân tham dự Thánh Lễ đáp lại: “là đấng tạo thành trời đất”. Sức mạnh của người Kito hữu là “Đức Tin”…dù cho phải hy sinh tính mạng họ cũng không từ bỏ Đức Tin của mình. Trước tình hình hiện nay ở trong nước, cộng sản rất sợ lực lượng tôn giáo “cùng đứng lên”.

 

Năm 2010 khi cuộc tranh đấu của giáo dân Thái Hà Hà Nội đang lên cao thì Vatican ra lệnh cho Đức Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt ngừng lại…Bây giờ CSVN cũng nghĩ rằng Vatican cũng có thể ra lệnh cho GP Vinh “ngừng lại”. Nhưng tình thế bây giờ khác xa với 2010…Sau 38 năm, lần đầu tiên Hội Đồng Giám Mục Việt Nam lên tiếng đòi bỏ điều 4 Hiến Pháp, đòi thực thi các quyền tự do dân chủ cho dân…Vì thế, CSVN mới chạy qua Vatican tìm thuốc chữa.

3.

Hỏi: Xin Giáo sư cho biết: tại sao khi mới cướp được chính quyền vào tháng 8/1945, Hồ Chí Minh đặt tên nước là “Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa” rồi giải tán đảng Cộng Sản Đông Dương để thành lập “Đảng Lao Động Việt Nam”…Nhưng sau 1975, khi cộng sản đã thành công, chiếm được miền Nam, thống nhất đất nước thì lại đổi tên nước là “Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam” và giải tán”Đảng Lao Động Việt Nam” để lấy lại tên “Đảng Cộng Sản Việt Nam” như ngày nay? Tại sao lại không còn hai chữ “Dân Chủ” trong tên nước? Phải chăng lấy tên đảng cộng sản là chủ trương “độc tài, độc đảng” và không còn chế độ dân chủ?

 Đáp: Vào tối 18/8/2013, cũng trên Diễn Đàn này, tôi có phát biểu rằng: “Từ hậu bán thế kỷ 19 đến hết thế kỷ 20, nước Việt Nam chúng ta đã phải trải qua hai thời kỳ đen tối: từ 1862 đến 1945, nước ta bị Phap xâm lăng đô hộ. Từ 1945 đến nay, bị cộng sản độc tài cai trị.

Trong thế kỷ 18 có hai cuộc cách mạng dân chủ lớn nhất trên thế giới: cuộc đấu tranh giành độc lập và thực hiện chế độ dân chủ tại Hoa Kỳ năm 1776 và cuộc cách mạng dân chủ tại Pháp năm 1789, lật đổ chế độ quân chủ để thành lập chế độ Cộng Hòa. Các nhà cách mạng Việt Nam chịu ảnh hưởng của Phong Trào Duy Tân ở Nhật và cuộc cách mạng Tân Hợi năm 1911 ở Trung Hoa, bắt đầu nói đến chế độ dân chủ (cụ Phan Châu Trinh gọi là Dân Trị chủ nghĩa để so sánh với Quân Trị chủ nghĩa)…

Năm 1945, trước phong trào đòi hỏi một chế độ Dân Chủ cho Việt Nam, ông Hồ Chí Minh đã nêu lên khẩu hiệu “Độc Lập, Tự Do, Hạnh Phúc” và thành lập một nước “Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa”. Ông đưa ra hai chữ “Dân Chủ”  với mục đích lừa dối nhân dân ta (đến nỗi Hoàng đế Bảo Đại vì ba chữ “dân vi quý” của Khổng Mạnh mà hy sinh ngai vàng nhà Nguyễn, bằng lòng thoái vị để trao chính quyền cho ông Hồ Chí Minh, hy vọng dân tộc Việt Nam được hưởng một chế độ tự do dân chủ thực sự, có đoàn kết, có tình huynh đệ thực sự.

Nhưng chiêu bài đó, do Hồ Chí  Minh đưa ra chỉ để lừa dối dân tộc VN chúng ta mà thôi. Giải tán đảng cộng sản, rồi lập lại đảng cộng sản. Khi cần huy động toàn dân đoàn kết chống xâm lăng thì đưa ra chiêu bài dân chủ. Nhưng khi kháng chiến thành công rồi thì lộ cái mặt thật là chế độ độc tài “cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam”.

Sau 1975, Lê Duẩn, Tổng Bí Thư đảng cộng sản Việt Nam viết một cuốn sách “Nêu cao ba ngọn cờ: Độc Lập Dân Tộc, Dân Chủ và Chủ nghĩa Xã Hội”. Độc lập mà còn lệ thuộc đàn anh là Nga hay Tàu…Dân chủ thì do đảng độc tài, độc tôn cai trị, nhân dân làm chủ nhưng đảng quản lý…và chủ nghĩa xã hội là chế độ cộng sản độc tài, chuyên chính vô sản (theo lý thuyết: nghĩa là do đảng cộng sản lãnh đạo theo đường lối độc tài)…Đây là một trò lừa dối, một xảo ngữ, xảo thuật, nói láo có sách của cộng sản.

 4.

Hỏi: Vừa rồi Viện Hoá Đạo II của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất tại hải ngoại ra thông bạch mời gọi Phật tử mọi giới dấn thân tranh đấu cho công cuộc vận động dân chủ hóa đất nước. Sự kiện đó có ý nghĩa gì?

Đáp: Ngày 26/9/2013, Thầy Thích Viên Lý (Văn Phòng II Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo VNTN tại Hoa Kỳ), có phổ biến một Thông Bạch kêu gọi “Phật tử các giới hãy luôn đồng hành cùng Giáo Hội, chung tay vì sự nghiệp giải trừ quốc nạn và pháp nạn, ủng hộ mạnh mẽ tin thần Tuyên Cáo của Hòa Thượng Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, tích cực dấn thân vận động cho tiến trình dân chủ hóa Việt Nam và giữ vững chủ quyền của đất nước”. Bản Thông Bạch còn nhận định rằng:

“…Dưới sự cai trị chuyên chế độc đoán của chủ nghĩa vô thần ngoại lai, đảng cộng sản Việt Nam đã đưa đất nước Việt Nam đến bờ vực thẳm. Việt Nam hiện nay, phẩm giá cao trọng của con người bị chà đạp, nhân quyền bị tước đoạt, giá trị đạo đức bị đảo lộn, đức tin tôn giáo chỉ còn là hình thức, sức sống của dân tộc đang bị hủy diệt…” và “Thực trạng dân tộc Việt Nam ngày nay đang đứng trước sự đổ nát, băng hoại. Thảm họa diệt vọng không thể tránh khỏi. Giữa xã hội đầy bất công, mọi thể hiện sự quan tâm về hiện tình đất nước đều bị nhà cầm quyền Hà Nội cho là phạm pháp và lẽ tất nhiên phải đón lấy muôn trùng nguy khốn…”

Đây là lời kêu gọi của một nhà tu hành, nhân danh là người lãnh đạo Giáo Hội Phật Giáo, với tất cả tấm lòng yêu nước, yêu đạo…Thiết tưởng, Phật Giáo là một Giáo Hội với số tín đồ lớn nhất tại Việt Nam hiện nay, nếu nhất tâm hưởng ứng lời kêu gọi dấn thân vào cuộc vận động dân chủ cho Việt Nam thì sẽ tạo nên một chuyển biến rất lớn rất có lợi cho vận mạng của dân tộc. Hòa Thượng Thích Viên Định (Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất) cũng lên tiếng kêu gọi bỏ điều 4 Hiến Pháp…Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã thực hiện trách nhiệm của mình đối với quốc gia và xã hội, đã đóng góp tích cực qua một bản góp ý rất phong phú và sâu sắc.

Sự dấn thân của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã kích thích các tôn giáo bạn tích cực dấn thân hơn nữa về mặt xã hội, chính trị đối với đất nước. Các nhà trí thức xuất thân từ đảng cộng sản trong đó có Luật sư Lê Hiếu Đằng (Phó Chủ Tịch Mặt Trận Tổ Quốc TP/HCM, 45 tuổi đảng), Luật sư Trần Quốc Thuận (45 năm theo đảng cộng sản, 14 năm là phó chủ nhiệm Văn Phòng Quốc Hội) đều kêu gọi bỏ điều 4 Hiến Pháp. Sự kiện 72 nhà trí thức khoa bảng đã từng là đảng viên kỳ cựu ký tên kêu gọi thực hiện dân chủ, bỏ điều 4 Hiến Pháp…..rồi hàng trăm nhà trí thức khác hưởng ứng cùng ký tên.

Tiếp đến là sự ra đời của “Diễn Đàn Xã Hội Dân Sự” công khai nói lên những sai lầm của đảng CS và kêu gọi chuyển hướng qua chế độ dân chủ. Giới trẻ dân thân tranh đấu cho tự do tôn giáo, đòi công lý và sự thật, chống Tàu Cộng xâm lăng. Dân oan tranh đấu đòi nhà, đòi đất…Thậm chí các nước trên thế giới có ảnh hưởng lớn đến hoạt động kinh tế thương mại tại Việt Nam như Hoa Kỳ, Canada, Úc, Âu Châu, Ấn Độ, Nhật Bản, các nước Đông Nam Á, các nước trong khu vực…và ngay cả nước Nga cũng khuyên cộng sản Việt Nam  nên từ bỏ chế độ độc tài, chuyển hướng qua chế độ dân chủ.

Vai trò của Vatican trong cuộc vận động dân chủ đối với Việt Nam, và nhất là uy tín của Đức Giáo Hoàng tại Roma đối với khối tín đồ các nước Tây phương và Mỹ,v.v….trong việc trung gian về vận động ngoại giao, có thể nói là toàn thể thế giới đều mong muốn cho Việt Nam có một chế độ dân chủ. Chỉ có Trung Cộng là nước láng giềng không muốn những gì tốt đẹp cho Việt Nam. Trái lại còn muốn biến Việt Nam thành một nước lệ thuộc, nước chư hầu kiểu Mãn Châu, Tây Tạng mà thôi.

Muốn cho đất nước có sức mạnh để bảo vệ độc lập, tự chủ thì phải từ bỏ chế độ độc tài, chuyển hướng qua chế độ dân chủ thì mới tránh được đổ máu, tránh được cảnh chiến tranh huynh đệ tương tàn. Giữa dân tộc Việt Nam chúng ta đã bị phân chia làm hai lực lượng: một bên là đảng Cộng Sản chủ trương độc tài, độc đảng, chủ trương tiêu diệt tôn giáo và lệ thuộc vào Trung Cộng. Một bên là những người yêu chuộng tự do dân chủ, đối lập với Cộng Sản, tiếp tục tranh đấu, đòi hỏi thực hiện một chế độ tự do dân chủ cho dân.

Giữa hai khối đó (mà chúng ta thường gọi là Phe Quốc Gia và Phe cộng sản) sẽ không bao giờ ngồi chung với nhau được nếu không bỏ điều 4 Hiến Pháp, nếu không chuyển hướng qua chế độ dân chủ. Ván bài Việt Nam, dù có sự hiện diện của Quân đội Mỹ như trước 1975 hay không có sự hiện diện của quân đội Mỹ như hiện nay, vẫn không thể giải quyết được nếu không từ bỏ chế độ cộng sản để chuyển qua chế độ dân chủ tự do.

 Gs Nguyễn Lý Tưởng

Uỷ viên Liên Tôn, Phong Trào Giáo Dân
Việt Nam Hải Ngoại
Chủ Tịch Ban Chấp Hành Trung Ương,
Đại Việt Cách Mạng Đảng
Cựu Dân biểu Việt Nam Cộng Hòa
tỉnh Thừa Thiên

GPVO - "Chúng tôi – Giám mục và Linh mục đoàn Giáo phận Vinh, đại diện cho hơn 526.000 giáo dân đang sống và làm việc tại 3 tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh và Quảng Bình – theo dõi cách hành xử của chính quyền tỉnh Nghệ An về vấn đề tôn giáo và nhân quyền trong thời gian qua, đặc biệt qua vụ đàn áp tại giáo xứ Mỹ Yên, tuyên bố:

... Chúng tôi hiệp thông sâu xa với Giám mục giáo phận của chúng tôi để bảo vệ sự thật, lên án bạo quyền và bảo vệ dân lành. Chúng tôi không ngừng yêu cầu nhà cầm quyền làm rõ trách nhiệm của các cán bộ và cơ quan liên quan đến vụ việc, đồng thời trả tự do cho ông Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải."

Toàn bộ bản văn trong dạng PDF
và ...dạng DOC
toàn bộ bản văn với chữ ký của các Giám Mục và 199 linh mục đồng ký tên

Tin Vinh -- Trong tinh thần hiệp thông, chúng tôi xin chia sẻ những băn khoăn, lo âu với Ðức Cha và Gia đình giáo phận; đồng thời thăm hỏi và cầu nguyện cho các nạn nhân. Nguyện xin Thiên Chúa nâng đỡ Ðức Cha và Anh Chị Em trong thời điểm khó khăn này.

Trong tinh thần của những người yêu chuộng công lý hòa bình, chúng tôi đề nghị Chính quyền xử lý nghiêm khắc những cá nhân đã sử dụng bạo lực đối với người dân và có những hành vi xúc phạm niềm tin tôn giáo. Chúng tôi cũng mong Chính quyền và Giáo phận Vinh sớm có những cuộc gặp gỡ đối thoại, dựa trên sự thật khách quan và sự tôn trọng lẫn nhau, để vụ việc này được giải quyết cách êm đẹp.

Nguyên văn Thư Hiệp Thông (PDF)



Kính thưa
- Quý Giám mục Giáo phận Vinh,
- Quý Linh mục đoàn Giáo phận Vinh,
- Quý Tu sĩ và Giáo dân Giáo phận Vinh, đặc biệt tại Giáo xứ Mỹ Yên,
- Quý Kitô hữu Việt Nam trong lẫn ngoài nước và mọi người thiện chí,

Chúng con là Nhóm Linh mục (tinh thần) Nguyễn Kim Ðiền, những người từ lâu coi việc đấu tranh cho tự do tôn giáo và dân chủ nhân quyền theo đường lối Giáo hội như một sứ mạng của đời mục tử. Với tinh thần hiệp thông Giáo hội và đoàn kết trong sự thật lẫn công lý, đứng bên cạnh nhiều vị Giám mục và cộng đoàn Công giáo cũng như nhiều tâm hồn thiện chí khắp nơi đang hướng lòng về Giáo phận Vinh trong những ngày này, chúng con xin gởi tới Quý Ðức Cha, Quý Cha, Quý Tu sĩ và Quý Anh Chị Em Giáo dân tại Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình bức thư thông hiệp sau đây:

1- Chúng con hết dạ tán đồng quan điểm mà Quý Ðức Cha, Quý Cha và Tòa Giám mục Giáo phận Vinh đã bày tỏ trong các văn bản: Thông cáo số 01/13--TG ngày 05-09-2013, Thư Chung ngày 06-09-2013, Văn thư số 02/13--TG ngày 07-09-2013, Bản Tường Trình số 03/13--TG ngày 10-09-2013, Văn thư số 04/13--TG ngày 15-09-2013, Tuyên bố ngày 16-09-2013 và Thư gởi Hội đồng Giám mục VN ngày 18-09-2013. Ðây là những văn bản trình bày đúng đắn các vụ việc nhằm bênh vực sự thật, lên án bạo quyền Cộng sản nhằm bảo vệ công lý vốn bị chà đạp tại Giáo phận Vinh trong những ngày qua.

2- Chúng con cho rằng nguyên nhân tiên khởi của toàn bộ các sự việc đau lòng tại giáo xứ Mỹ Yên hôm 04-09 và tại Giáo phận Vinh từ đó đến nay là vụ vài cán bộ công an, vào tối ngày 22-05, thay vì khoác sắc phục khi thi hành nhiệm vụ, lại mặc thường phục, giấu danh tính và ngang ngược ngăn cản người đến Linh địa Trại Gáo để cầu nguyện cho thân nhân của họ (sẽ ra tòa phúc thẩm bất công hôm sau). Ðương nhiên gây bất bình cho quần chúng và đánh thức bản năng tự vệ của dân lành, việc ấy đã dẫn đến những phản ứng không kiểm soát nổi, gây hậu quả nghiêm trọng cho cả đôi bên! Trách nhiệm do đó thuộc về các cán bộ công an và cơ quan chủ quản của họ. Ðây là thói ỷ thế cậy quyền khinh dân và là hành động xâm phạm tự do tôn giáo!

3- Chúng con cho rằng việc hai giáo dân Mỹ Yên là ông Ngô Văn Khởi và ông Nguyễn Văn Hải bị công an chận bắt giữa đường cách ám muội ngày 27-06-2013 (sau khi họ đi ăn cưới và chở bệnh nhân về) rồi giam biệt tích họ hơn cả tuần lễ mới thông báo cho thân nhân với lý cớ “gây rối trật tự”, đó là một chuyện vừa trái luật tố tụng hình sự, vừa trái đạo đức và truyền thống nhân ái của dân tộc, vừa phản ảnh lối hành xử bất quang minh chính đại theo kiểu báo thù. Ðây là hậu quả của việc bao che hành vi sai trái của nhân viên công lực nói trên và là nguyên nhân của việc người dân tập trung ôn hòa đến UBND xã Nghi Phương đón tù nhân vô tội mà chủ tịch xã đã viết cam kết hứa thả, làm cớ để nhà cầm quyền Nghệ An đàn áp quần chúng một cách bất ngờ, tàn nhẫn và thô bạo.

4- Chúng con cho rằng việc đàn áp đẫm máu giáo dân Mỹ Yên ngày 04-09-2013 tại trụ sở xã Nghi Phương và vùng phụ cận, do nhà cầm quyền Nghệ An dàn dựng công phu với âm mưu “điệu hổ ly sơn” (bất thành), với binh lực võ trang hùng hậu, với màn “giáo dân giả” ném đá cán bộ, và thực hiện với tất cả lòng thù hận điên cuồng bằng chó săn lẫn côn đồ, bằng dùi cui lẫn thuốc nổ, là hành động vừa tráo trở, vừa bất nhân, vừa vô luật.

Sau đó, việc đột nhập nhà một tín hữu có chứa nạn nhân chạy vào trú ẩn để đánh và bắt người, phá tài sản, xúc phạm bàn thờ, rồi việc chặn đường hành hung những tín hữu giáo xứ bạn đến bênh vực đồng đạo là chà đạp quyền bất khả xâm phạm chỗ ở, quyền bất khả xâm phạm thân thể, quyền sở hữu tài sản hợp pháp, nhất là quyền tự do tôn giáo có quy định trong Hiến pháp Việt Nam, Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền và Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị mà nhà nước VN đã cam kết tuân giữ.

5- Chúng con cho rằng việc nhà cầm quyền địa phương và trung ương sau đó mở cả một chiến dịch tuyên truyền trên báo đài bằng nhiều bài viết, băng hình, buổi họp báo… với những kiểu trình bày xuyên tạc gian trá, lý luận vu vơ ngụy biện và phê phán ác ý sai lạc, nhằm bóp méo sự thật, vu cáo Quý Ðức Cha, nói xấu Quý Cha, kết tội Quý Anh Chị Em Giáo dân, đánh lừa và đầu độc công luận, là đổ thêm dầu vào lửa và muốn đối đầu thay vì đối thoại.

Ngoài ra, việc sở thông tin truyền thông Nghệ An ngang nhiên dựa trên Nghị định 72 vi hiến để ra lệnh Tòa Giám mục phải đóng cửa trang mạng của Giáo phận, rồi việc Cơ quan Cảnh sát điều tra Nghệ An quyết định “khởi tố 3 tội gây rối trật tự công cộng, chống người thi hành công vụ và giữ người trái pháp luật” đều là những hành vi bịt miệng nạn nhân, biến nạn nhân thành thủ phạm, như thường thấy lâu nay tại Việt Nam, nhằm chuẩn bị cho một cuộc trấn áp rộng rãi và dữ dội. Tất cả những điều đó phơi bày bản chất của một nhà cầm quyền chỉ biết dùng gian trá và bạo lực để cai trị nhân dân, quản lý xã hội, chỉ biết bảo vệ quyền lực độc tài độc đảng bằng mọi giá đến độ mù quáng lý trí và mờ ám lương tâm.

Họ hết khả năng nhìn ra những hậu quả tai hại cho xã hội, đất nước, dân tộc cũng như cho chính mình, vì một ngày gần đây, họ sẽ phải trả lời trước công lý vì đã xây dựng sự nghiệp trên xương máu đồng bào. Ở đây chúng con nhớ lại lời Ðức Thánh Cha Phanxicô nói trên Radio Vatican hôm 16-09-2013: “Các nhà cầm quyền phải yêu thương người dân của họ, bởi vì một lãnh đạo mà không yêu thương dân thì chẳng thể nào cầm quyền được. Họ có thể nắm trong tay kỷ luật, họ có thể chi phối an ninh trật tự, nhưng họ không thể cai quản! Mỗi lãnh đạo phải tự đặt cho chính mình hai câu hỏi: Tôi có yêu thương người dân để phục vụ họ tốt hơn không? Tôi có khiêm nhường và lắng nghe tất cả ý những kiến khác nhau của mọi người để chọn ra phương cách tốt nhất không?”.

6- Chúng con hết lòng hoan nghênh việc toàn thể Giáo phận Vinh, từ Quý Ðức Cha đến Quý Anh Chị Em Giáo dân, đã luôn đồng tâm nhất trí với nhau trong các bản văn, các lời liên tiếng, các cuộc viếng thăm, các buổi cầu nguyện, vừa đầy tình bác ái theo tinh thần Công giáo, vừa đầy tính bất khuất theo truyền thống Giáo phận, nhân thảm nạn mà Giáo phận đang gánh chịu. Chúng tôi hết lòng khâm phục tình liên đới mà Quý Anh Chị Em Giáo dân đã bày tỏ đối với những đồng đạo gặp nạn, lòng can đảm mà Quý Anh Chị Em đã bộc lộ qua các biểu ngữ, khẩu hiệu hùng hồn lớn nhỏ giăng tại giáo xứ, cầm nơi đôi tay, đưa cao trên các nẻo đường!

Chúng tôi đặc biệt cảm thương hai tù nhân vô tội Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải, các nạn nhân bị thương tích trầm trọng do công an côn đồ, và những thành viên của Giáo phận đang tiếp tục bị sách nhiễu và hăm dọa. Chúng tôi cũng không quên một người con yêu quý của Giáo phận là luật sư Lê Quốc Quân, chiến sĩ nhân quyền, bị tù đã 10 tháng nay và sắp ra tòa đầu tháng 10 tới, với tội danh gán ghép “trốn thuế” đầy vô lý, nực cười và quái đản! Cả ba tù nhân phải được trả tự do lập tức và vô điều kiện !          

Kết thúc, chúng con nguyện xin Thánh Thần Công lý, Sự thật và Tình thương đổ xuống trên Quý Ðức Cha, Quý Cha, Quý Anh Chị Em và mọi ai yêu Giáo phận Vinh lúc này ơn dũng cảm và ơn kiên trì để đấu tranh cho công lý nhân quyền, cũng như xin Ngài đổ xuống trên nhà cầm quyền Cộng sản ơn sáng suốt và ơn hoán cải để họ giải quyết mọi vấn đề cách tốt đẹp.

Làm tại Việt Nam ngày 27-09-2013,
lễ kính thánh Vinhsơn Phaolô Linh mục, vị Tông đồ của những kẻ nghèo khổ, bất hạnh.

Ðại diện Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Ðiền:
- Linh mục Phêrô Nguyễn Hữu Giải
- Linh mục Phêrô Phan Văn Lợi
- với sự hiệp thông của Lm Tađêô Nguyễn Văn Lý đang ở trong lao tù Cộng sản.

---------------------------------------------
Nhiều cộng đoàn gửi thư hiệp thông với giáo phận Vinh
Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Ðiền
29-08-2013

Kính gởi:
- Quý Ðồng bào Việt Nam trong và ngoài nước.
- Quý Chính phủ các Quốc gia tự do dân chủ.
- Quý Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp Quốc.
- Quý Tổ chức Nhân quyền hoàn vũ.
- Quý Cơ quan truyền thông quốc tế và quốc nội.

Chúng tôi, Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Ðiền, những công dân nước Việt Nam, đồng thời là những chức sắc Công giáo, đang sử dụng Internet như một phương tiện thu thập và chia sẻ mọi điều hữu ích tốt đẹp có trên xa lộ thông tin toàn cầu, để hoàn thành vai trò lãnh đạo tinh thần của mình là công bố sự thật, bênh vực lẽ phải, cổ vũ tình thương.

I- Chúng tôi nhận thấy Nghị định do nhà cầm quyền Việt Nam ban hành ngày 15-07-2013, hiệu lực ngày 01-09-2013, mang số 72/2013/NÐ-CP (gọi tắt là Nghị định 72) nhằm “quản lý, cung cấp, sử dụng dịch vụ Internet và thông tin trên mạng” có nhiều nội dung trái ngược hoặc tạo cớ áp dụng trái ngược với Tuyên ngôn Nhân quyền Liên Hiệp Quốc, Công ước Quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị, với Hiến pháp và Pháp luật Việt Nam.

1- Trước hết, Ðiều 5 Nghị định trình bày các hành vi bị cấm gồm "chống lại Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam; gây phương hại đến an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội; phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc; tuyên truyền chiến tranh, khủng bố; gây hận thù, mâu thuẫn giữa các dân tộc, sắc tộc, tôn giáo" cũng như "đưa thông tin xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của tổ chức, danh dự và nhân phẩm của cá nhân". Như trong nhiều văn kiện pháp luật khác của CHXHCN Việt Nam, đây là những quy kết hết sức mơ hồ, giúp nhà cầm quyền có thể tùy nghi giải thích và dễ dàng trừng phạt các công dân mạng bị cho là nguy hại tới chế độ Cộng sản.

2- Ðiều 20 Nghị định -khởi từ kiểu phân loại không giống ai: trang thông tin điện tử tổng hợp, trang thông tin điện tử nội bộ, trang thông tin điện tử cá nhân và trang thông tin điện tử ứng dụng- đã định nghĩa “Trang thông tin điện tử cá nhân là trang thông tin điện tử do cá nhân thiết lập hoặc thiết lập thông qua việc sử dụng dịch vụ mạng xã hội để cung cấp, trao đổi thông tin của chính cá nhân đó, không đại diện cho tổ chức hoặc cá nhân khác và không cung cấp thông tin tổng hợp”. Ðây là một định nghĩa hết sức vô lý, tùy tiện và hàm hồ nhằm cấm cản các blogger và những người sử dụng các mạng xã hội như Facebook, Twitter… (hiện tới hàng chục triệu tại Việt Nam) không được trích dẫn, bình luận, phổ biến các thông tin từ Nhà nước hay từ bất cứ của ai, nơi đâu.

3- Ðiều 25 Nghị định đòi buộc các tổ chức, doanh nghiệp thiết lập mạng xã hội phải “loại bỏ hoặc ngăn chặn thông tin có nội dung vi phạm quy định tại Ðiều 5…; Cung cấp thông tin cá nhân và thông tin riêng của người sử dụng khi có yêu cầu của cơ quan nhà nước…; Có ít nhất 01 hệ thống máy chủ đặt tại Việt Nam đáp ứng việc thanh tra, kiểm tra, lưu trữ, cung cấp thông tin…; Ðăng ký, lưu trữ và quản lý thông tin cá nhân của người thiết lập trang thông tin điện tử cá nhân và người cung cấp thông tin khác trên mạng xã hội…; Báo cáo theo quy định và chịu sự thanh tra, kiểm tra của các cơ quan quản lý nhà nước có thẩm quyền…” Ðây là một biện pháp cưỡng bức các công ty Internet trên toàn cầu và tại Việt Nam phải hợp tác với chính sách tăng cường đàn áp tự do ngôn luận và tự do Internet của nhà cầm quyền CS.

4- Tất cả những điều trên đây đi ngược lại:

a- Ðiều 19 Tuyên ngôn Nhân quyền Liên Hiệp Quốc 1948 (mà Việt Nam chấp nhận khi trở nên thành viên của Tổ chức Quốc tế này năm 1977): “Ai cũng có quyền tự do quan niệm và tự do phát biểu quan điểm; quyền này bao gồm quyền không bị ai can thiệp vì những quan niệm của mình, và quyền tìm kiếm, tiếp nhận cùng phổ biến tin tức và ý kiến bằng mọi phương tiện truyền thông không kể biên giới quốc gia”.

b- Ðiều 19 Công ước Quốc tế về các quyền Dân sự và Chính trị 1966 (mà Việt Nam tham gia năm 1982): “Mọi người đều có quyền tự do phát biểu quan điểm; quyền này bao gồm quyền tự do tìm kiếm, tiếp nhận, và phổ biến mọi tin tức và ý kiến bằng truyền khẩu, bút tự hay ấn phẩm, dưới hình thức nghệ thuật, hay bằng mọi phương tiện truyền thông khác, không kể biên giới quốc gia”.

c- Ðiều 69 Hiến pháp 1992 (mà nhà cầm quyền đang kêu mời toàn dân góp ý sửa đổi để hoàn thiện vào năm 2013): “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí; có quyền được thông tin; có quyền hội họp, lập hội, biểu tình…”

Ðó là chưa kể Nghị định còn trái với Luật Công nghệ Thông tin ngày 29 tháng 6 năm 2006.

II- Chúng tôi tuyên bố:

1- Phản đối Nghị định 72, vì nó cấm cản và giới hạn quyền tự do ngôn luận lẫn tự do internet, khôi phục bức tường bưng bít thông tin, củng cố cây kéo kiểm duyệt của chế độ độc tài, nhằm thực hiện chính sách “ngu dân để dễ trị” của nhà cầm quyền Cộng sản.

Nghị định cũng có mưu đồ ngăn chận sự hình thành (trên mạng rồi trong xã hội) các tổ chức dân sự, các chính đảng, khối nhóm, đoàn thể hiện rất cần thiết để liên kết đấu tranh chống lại vô thần áp bức, độc đảng toàn trị, chống lại việc đảng hóa Tân Hiến pháp.

Nguy hiểm hơn hết, Nghị định nhắm đánh sụt dân trí, tiêu diệt dân khí và tàn hại dân sinh, vì khiến người dân hoàn toàn mù mờ và bất động trước những sai trái và tội ác của nhà cầm quyền cũng như trước những lộng hành và xâm lấn của lân bang Bắc phương, đồng thời khiến cho nền kinh tế quốc dân -dựa trên sự trao đổi thông tin tự do- không thể phát triển.

2- Yêu cầu Quốc hội -theo nguyên tắc là quyền lực tối cao- đòi buộc Chính phủ phải lập tức hủy bỏ các điều trong Nghị định vi phạm các Tuyên ngôn và Công ước Quốc tế Nhân quyền cũng như vi phạm Hiến pháp và pháp luật Việt Nam.

3- Ðòi hỏi nhà cầm quyền Việt Nam phải trả tự do lập tức và vô điều kiện cho những tù nhân lương tâm cũng như phải chấm dứt áp bức sách nhiễu những công dân yêu nước đã và đang hành xử quyền tự do ngôn luận và tự do internet.

4- Kêu mời mọi công dân Việt Nam và mọi tín hữu tôn giáo hãy mạnh mẽ thực thi quyền tự do ngôn luận và quyền tự do internet, trở thành những nhà báo độc lập trên mạng, để truyền bá những tư tưởng dân chủ, những giáo lý xây đời, để hình thành những tổ chức/xã hội dân sự rất cần thiết cho đất nước hiện nay.

5- Kêu mời Liên hiệp quốc hãy ngăn cản Việt Nam vào Hội đồng Nhân quyền năm tới, chính phủ Hoa Kỳ hãy tiếp tục đặt nhân quyền như điều kiện để Việt Nam gia nhập Hiệp ước Ðối tác xuyên Thái Bình Dương, các Cơ quan Nhân quyền quốc tế hãy tiếp tục chất vấn và áp lực lên nhà cầm quyền Cộng sản Hà Nội.

Làm tại Việt Nam, ngày 29 tháng 08 năm 2013, lễ Thánh Gioan Tẩy giả bị trảm quyết vì lên tiếng cho công lý, đạo đức và sự thật.

Ðại diện Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Ðiền:
- Linh mục Phêrô Nguyễn Hữu Giải
- Linh mục Phêrô Phan Văn Lợi
- với sự hiệp thông của Lm Tađêô Nguyễn Văn Lý đang ở trong lao tù Cộng sản.