Hôm nay thông tín viên SB-TN từ trong nước gởi ra bản tin về ngày lễ Vu Lan tại Việt Nam, mời quý vị cùng theo dõi sau đây (video 3 phút, xướng ngôn viên vẫn đọc):

Năm nay Lễ Vu Lan rằm tháng Bảy của Phật giáo được Nhà nước Cộng sản Việt Nam cho phép tổ chức rầm rộ, với một quy mơ bất ngờ chưa từng thấy, như một cách biện minh cho việc quốc tế đang lên án tình hình đàn áp tôn giáo trong nước ngày một tăng cao. Không chỉ cho phép, Hà Nội còn tự mình đứng ra tổ chức nhiều chương trình mừng Vu Lan với quy mô lớn nhất từ trước đến nay. Tại Khu du lịch Lạc Cảnh, Ðại Nam, Văn Hiến, đại lễ Vu Lan được tổ chức quy tụ đến hơn 10,000 tu sĩ phật tử tham dự. Tiến trình Cộng sản hóa Phật giáo đang mỗi lúc được nhìn thấy rõ hơn, như việc bóp méo các sự kiện lịch sử, biến đại hòa thượng Thích Quảng Ðức thành một nhân vật đấu tranh cho lý tưởng Cộng sản. Nay các đại lễ như đại lẽ Vu Lan, đều có những phần lễ cầu siêu chính, quan trọng nhất cho những cán binh, những thành phần liệt vong mà Nhà nước Cộng sản Việt Nam ca ngợi là có công với cách mạng, có công với đất nước. Ðại lễ nói trên là một trong vô số những lễ mừng Vu Lan đầy chủ ý mà Nhà nước Cộng sản Việt Nam thúc đẩy thực hiện, được diễn ra vào ngày 14 và 15 tháng 8 và quy tụ hơn 10.000 tu sĩ, gia đình Phật tử của 20 tỉnh thành quy tụ về.

Phật giáo Việt Nam mỗi lúc càng bị kiểm soát và phục vụ cho các âm mưu chính trị của Hà Nội. Ngoài việc Cộng sản hóa tôn giáo có hơn 20 triệu tín đồ tại Việt Nam, việc cho phép tổ chức các lễ lạc quy mô, mang tính phô trương, cũng nhằm trong mục đích tạo chứng cứ phản bác lại lời tố cáo của các tổ chức nhân quyền và tôn giáo ở trong và ngoài nước về việc đàn áp tôn giáo hiện nay. Trong thời gian gần đây, ngày càng có thêm nhiều lời kêu gọi đưa Việt Nam trở lại danh sách CPC, tức danh sách các quốc gia cần theo dõi đặc biệt do có nhiều hành động sách nhiễu tôn giáo.

Những sự kiện nổi cộm gây chú ý dư luận thế giới như vụ đàn áo giáo dân Cồn Dầu, Thái Hà, Tam Tòa... đã khiến Hà Nội lo ngại, đồng thời mở ra sách lược sử dụng Phật giáo Việt Nam như một hình ảnh để ngụy biện. Chính điều đó cũng khiến cho nhiều lễ lạc của Phật giáo Việt Nam gần đây, tạo nên nhiều suy nghĩ mâu thuẫn và phân hóa trong các tín đồ, làm suy giảm ảnh hưởng truyền thống của tôn giáo lớn nhất trong nước. Trở lại với lễ Vu Lan năm nay, sự bùng phát sức ảnh hưởng của ngày lễ đối với dân chúng cũng là một điều đáng ngạc nhiên. Việc người dân đông đảo đến chùa chiền, cúng bái, đốt vàng mã, cũng làm kích thích các hoạt động kinh tế trong tháng 7 âm lịch này. Ngay tại Hà Nội, với truyền thống cúng lễ Vu Lan báo hiếu không lớn bằng phía Nam, cũng được ghi nhận rằng mọi hoạt động cũng náo nhiệt bất ngờ.

Thông tín viên SBTN tại Hà Nội ghi nhận rằng không khí ngày rằm tháng 7, lễ Vu Lan có phần nào giống như ngày Tết Nguyên đán. Ðường phố có phần vắng vẻ, nhiều cửa hàng, công ty đóng cửa. Người Hà Nội ngày Rằm tháng 7 thường tổ chức những bữa cơm tại gia đình, nhiều người cũng cố thu xếp công việc để về quê ăn Rằm tháng Bảy. Phố Hàng Mã tại Hà Nội năm nay có số lượng người mua vàng mã để đốt lên đến hàng tỷ đồng. Nhân công và người mua bán ở đây tấp nập. Ở Saigon và khu quận 5 cũng được ghi nhận là mức cúng bái cũng trở lại rộn rịp như truyền thống từ lâu. Nhiều các cửa hàng bán đồ ăn chay phải bán đến 12 giờ đêm mới có thể đóng cửa. Thu nhập riêng cho ngày rằm, lễ Vu Lan được nhiều người cho biết là tăng đến gấp 3, 4 lần. Cách đây 5 năm đã từng có một phong trào của báo chí trong nước, vận động lấy ngày lễ Vu Lan rằm tháng 7 làm ngày của Mẹ.

Tuy nhiên bất chấp các đề đạt của các hội đoàn, tổ chức Phật giáo cũng như kêu gọi của báo chí, Ban Văn Hóa Tư tưởng lúc bấy giờ đã chỉ đạo truyền thông trong nước là không được bị tác động bởi các thành phần tôn giáo có ý tưởng phản động, cấm nhắc lại đề tài này. Nhưng dù có được chấp nhận hay không, 2 ngày lễ tôn giáo lớn nhất trong nước là Lễ giáng sinh của phía Công giáo và lễ Vu Lan của Phật giáo, vẫn là những ngày lễ tập hợp được nhiều người hưởng ứng nhất.(SBTN)


{nl}{nl}